大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于郑厨具的问题，于是小编就整理了2个相关介绍郑厨具的解答，让我们一起看看吧。
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春秋战国时的扁鹊、鬼谷子等名称所代表的是不是一个团体？
不是一个团体而是一种称呼、名号。
扁鹊(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，名缓，字越人，又号卢医，春秋战国时期名医。春秋战国时期渤海郡郑(今河北沧州市任丘市)人。由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。
鬼谷子原名姓王名诩。据说是春秋时卫国人，因为他经常背着药篓在云梦山采药修道，并且隐居在归谷，因为“归”与“鬼”二字读音差不多，鬼有比较不具有神秘色彩，所以归谷慢慢的就成了鬼谷。
而鬼谷子几千年来，无论是在兵家、道家还是在纵横家都拥有很高的威望，是中国历史上前无古人、后无来者的千古奇人。而鬼谷子更是个教育家，他的徒弟（如苏秦 张仪 孙膑 庞涓）同样也名满天下！
一般我们谈到扁鹊，立马相到的便是战国时著名医学家，居中国古代五大医学家之首的秦缓。
秦缓，(公元前407年—公元前310年)，字越人，号卢医，尊称扁鹊。
为什么尊称扁鹊呢？
秦缓在青年时曾替贵族管理客馆，结拜了名医长桑君，得其真传，尽传其医术禁方，擅长各科，开始行医生涯。有丰富的医疗实践经验，反对巫术治病。
他天资聪颖，善于汲取前代、民间经验，逐步掌握了多种治疗方法，后来医术达到了炉火纯青的地步，随之巡诊列国。
遍游各地行医，擅长各科，通过望色、听声，即能知病之所在。并带领弟子到各地行医，因其医术高明，被当时广大老百姓尊称神医，并且借用上古神话中黄帝的神医“扁鹊”的名号来称呼他。
那么，上古大神扁鹊又是个怎样的存在呢？
关于上古大神扁鹊在后世的记载中，几乎找不到文字记载，因此，我们无从得知上古扁鹊是个怎样的存在。
因此我们从另外两位上古大神的由来推演一下。
第一位：燧人氏，（前？------前4354年）燧明国（今河南商丘）人。风姓，名允婼。相传燧人氏钻木取火，成为华夏人工取火的发明者，教人熟食，结束了远古人类茹毛饮血的历史，开创了华夏文明，被后世奉为“火祖”，位列三皇之首，尊称“燧皇”。
第二位：中国上古时期姜姓部落的首领炎帝，别号神农氏。相传他亲尝百草，发展用草药治病；他发明刀耕火种创造了两种翻土农具，教民垦荒种植粮食作物；他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
针对以上两位大神，现代人在结合了古代人类的发展历史进程，得出了一个结论：这两位上古大神是无数代的用火者、草药发现者演化而来的。
因此，上古大神扁鹊也会是古代使用医术救治别人的人地统称，就像现代的医生一样，是上古时期的一种对医生职业的称呼。
到此，以上就是小编对于郑厨具的问题就介绍到这了，希望介绍关于郑厨具的2点解答对大家有用。